古代婚嫁那些事儿，你知道吗？

其实，从古到今，结婚都不是个轻松活儿。虽然电视剧中帝王家奢华的婚礼让人亮瞎眼，但其实，在古代无论是天子还是平头百姓的婚礼都是沿袭传统六礼，流程古朴而繁杂。时至今日，这些古老的传统习俗，你都知道有什么吗？我们古时候的结婚流程是经过了夏、商、周三个朝代才确立起来的，其中周发挥了***的作用，所有的礼仪几乎是在这个时期建立并且确定下来的，到了秦汉的时候有了进一步的发展。所谓男大当婚女大当嫁，结婚作为一件人生大事，那必然有一套完整的文化。

古代结婚年龄

现在我国婚姻法定结婚年龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。而古代的结婚法定年龄比现在早许多，例如西周礼制规定，男子二十岁“冠而列丈夫”（把头发全部挽成发髻，戴上保护发髻的小帽子“冠”），表示成年。女子十五岁为“及笄”（也是把头发梳理成发髻，插上簪子），是为成年。男女没达到成年年龄是不能结婚滴。据《汉代婚丧礼俗考》记载，汉代结婚年龄是男子十五六岁，女子十三四岁，后来的情况也基本如此。历代法律也大都是提倡早婚的。

古代结婚程序

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

纳采：

这是议婚的***阶段。

男方如果对某家的姑娘有意思，就可以派遣媒人到女方家送雁作为礼物来表达结婚的意愿。为什么要送雁呢？这是因为在古人的宇宙观里，男人是阳，女人是阴。男女结合自然也就是阴阳交融的过程。大雁是一种候鸟，南来北往，在古人眼里，这是“顺阴阳往来”的举动。且大雁也是一个专情的动物，这种专情的性格正好象征着婚姻的忠贞，成为婚礼的礼品也有这方面的原因了。

问名：

男女双方交换生辰八字，以及搜集女方的各种周边信息，例如嫡庶、长相、健康......然后神棍们会帮两人看有没有相冲相克的地方，如果占卜结果很好，那就可以再进行下一步了。

纳吉：

算完卦以后，男方就带着礼物开开心心地把占卜的好结果告诉女方，同时向女方下聘书，两家人就准备订婚了，所以纳吉又叫“订盟”。三书：聘书、礼书、迎亲书

纳征：

订了婚就要送彩礼，准备结婚了。在结婚前一个月至两周，男方要请两位或四位全福太太（上有父母、下有儿女，夫妻恩爱，兄弟姐妹和睦相处的有福气的人）和媒人一起，带着礼书（礼物清单）、礼金还有聘礼到女方家里去，聘礼的多少取决于女方家庭的经济条件和身份地位。当时社会对于这份聘礼可是相当看重，聘礼的额度也渐渐水涨船高。如果不幸囊中羞涩，甚至家徒四壁，没有能力置办聘礼财物，那么可能真的要打一辈子光棍了。《旧唐书》中就记载过一个人因“家贫无以为礼”，而导致“年六十不识女色”。

请期：

送完聘礼后，就差不多尘埃落定，那便敞开天窗说亮话——定婚期吧。男方家择定结婚日期，并写在婚帖上，再由媒人带着婚帖和礼物到女方家。女方家要是收下，就表示同意了，成亲的日子就此定下来啦。

亲迎：

亲迎就是迎亲，接新娘。迎亲的时候要放炮，大红灯笼开路，沿途一定要热闹，请乐师吹吹打打。如果新郎不亲自到女方家迎亲，也可以让喜娘拿着迎亲书前往。亲迎是婚礼中***一个程序，但也是婚礼当日的***个过程。

举行婚礼

催妆：

新娘上轿前，要经男方喜娘三次催妆，假装不愿出嫁，懒得梳妆。在诗歌繁荣的唐代，催妆成为了新郎的任务，同时还要作“催妆诗”，借机会表现一下文采。比较出名的催妆诗就有卢储的“昔年将去玉京游，***仙人许状头。今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。”

障车：

催妆完毕后，新娘子上轿，可以稍稍喘口气。新郎官就得应付轿外热情洋溢的人民，拿出礼物或是礼金分散给众人，让欢脱的吃瓜群众让出条道让花轿过去。

跨马鞍和传席：

跨马鞍是指新娘被迎娶到夫家，进门的时候，在观鞍上象征式地乘坐，取“平安”之意。到了清代，满族人是游牧民族，善于骑马射箭，跨马鞍变成了真正的跨马鞍，意思是同跨骏马驰千里。有的地区则是在马鞍上放一个苹果，新娘从上面迈过去并用脚把苹果踢下来，也是取“平安”之意。传席则是新娘下花车后，双脚不能直接踩在地板上，要一步步走在预先铺好的毡席上。

拜堂：

新郎新娘进门之后拜堂开始，点蜡烛，焚香，放爆竹，奏乐......礼生(婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。”新人就位，随着礼生诵唱的“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房”，依序跪拜。

宴宾：

拜堂完毕，婚宴就开始啦！在古代，婚礼宴席是非堂隆重的事情。举行婚礼当天，主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家大的婚宴上还有鱼翅、火腿这类上等佳肴。

撒帐：

宾客在外面喝酒的时候，喜娘要在婚房里为新人主持撒帐，新人坐在床上，大家边诵祝词边向床帐里撒同心钱、五色彩果，以祈团圆美好，多生贵子。

合髻：

将男女新人的头发各剪下来一点，合梳在一起。合髻也叫结发，意为合二性为一体，白头偕老。

合卺：

古人喝交杯酒不是像我们以为的挽着手臂一起喝酒，而是新人先各自喝半杯，然后交换杯子一起喝干。卺（jǐn）的意思是一个葫芦分成两个瓢，喝合卺酒也有合二为一的意思。到了宋代时改成了用酒杯喝。

回门：

回门一般是在婚后三、六、七、九、十这几天或满月，女婿要携带礼品和新娘一起回娘家。先秦时期称作“归宁”，宋代称为“拜门”。

婚礼穿着

我们通常以为，古代的新娘子都穿红色婚服，其实这个习俗是到明代才确定下来的。过去的各个朝代时期，都有不同的穿搭style。

周

爵弁玄端：

西周到汉代的服色都以玄色（黑中带青）为尊，不管是大到皇帝登基、官员朝贺、祭祀告天，还是小到结婚、生娃、办丧事，服色都是乌七抹黑一大片，让你分不出到底是喜庆还是悲伤。

《周礼》中将结婚时间定为天地交合的黄昏时分，“昏礼”所用的“昏服”颜色用黑和红相配，新郎头上戴爵弁（biàn）(类似于皇帝的冕)，上衣穿的是玄色(青黑色)代表天，下身穿的裳是纁色(浅红色)代表地，并且有黑色的滚边，象征着阴阳调和，蔽膝是棕红色，腰带是黑色，鞋履为赤舃(即红色复底鞋)。新娘则戴着与真发混同梳编的装饰假发，婚服形制与男子相同，不同的是服装的上衣下裳都是黑色的，代表“专一”的意思。

唐

钗钿礼衣：

从唐朝开始，不再以黑色为尊，这时的婚服融合了周制婚礼的庄重神圣和后世的热闹喜庆，颜色为“红男绿女”，样式是钗钿礼衣，即新娘身穿大袖衫长裙，披帛，层数繁多，穿时层层压叠着，然后再从外面套上宽大的广袖上衣。

宋

红男绿女：

宋代沿袭大唐红男绿女，或男青女青。北宋时期的衣服颜色有着明显的阶级之分，女子的地位更是十分低下，出嫁时不能穿红色，而只有男人才可以穿红色，女子则穿绿色。说到红配绿，在我们现代人看来虽是一种俗不可耐的搭配，但是在北宋那个封建社会之中，这种搭配还是一种十分流行的搭配。

明

凤冠霞帔：

说起中式嫁衣，大家脑海里总是会浮现“凤冠霞帔（pèi）”四个字，但是“凤冠霞帔”可不是谁都能穿的，它属于非常高等级的礼服，只有皇后、皇妃和高等级的命妇才可以穿戴的。但是明代人很有意思，他们认为男人娶到老婆，也是人生的一项重要成就，俗称“小登科”。所以男人在结婚那天，即使就是一介平民，也可以破例穿上九品官服，青绿色的。男的可以借结婚之机，过过当官的瘾，女人自然也可以过过官太太瘾，所以从明代开始，女子出嫁头戴凤冠，身披霞帔。这项规定相当的人性化，一辈子就结婚一回，谁不想风风光光的呢？不过这里的凤冠霞帔也只是“借用”概念，比起皇室、命妇们的差远了，所有的装饰都仿制形式而已，不是真金白银翡翠珠宝。

清

清代婚服：

到了清代，清朝政府也允许民间假九品官服成亲，但是因为“男从女不从”、“官从民不从”的潜规则，状况就变得很有趣：新郎身穿满式的石青色补褂（就是清宫剧里常见的官服），簪花披红；新娘则是穿戴着清代风格的凤冠霞帔、红色喜袍。

民国婚纱：

民国是一个比较特殊的时期，许多方面都体现着新旧交替。这一时期受西方文化的影响，人们在结婚礼服中加入了许多西方元素，例如梁思成和林徽因的结婚照中，梁思成身穿西式燕尾服，林徽因身穿中式褂裙，搭配异域风情的头纱，这种混搭style看起来非常新颖。同时，在这一时期，西方的白婚纱也逐渐流行起来，直至今日仍是大多数新人结婚礼服的***。我们的传统婚礼有着上千年的历史和独有的传统文化特征，虽然经过时代的变迁，很多传统都已经遗失在时间的长河中，但是很多地区也都还保留着古老的传统。